共字的意思 - 搜文国学

gòng|gōng

共

基本解释

详细解释

康熙字典

说文解字

共

拼音
gòng|gōng
部首
八部
总笔画
6画
外部笔画
4画
五笔
AWU
仓颉
TC
郑码
EAO
电码
0364
四角
44801

基本解释

基本字义

共 gòng|gōng

1、相同，一样共性。共同。同甘共苦。

2、彼此都具有、使用或承受患难与共。休戚与共。

3、一起，一齐共鸣。共勉。共议。共处（[[chǔ]]）。

4、总计，合计共计。总共。

5、与，和“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

6、 “共產党”的简称。

7、古同“恭”，恭敬。

8、古同“供”，供奉，供给。

统一码

共字UNICODE编码U+5171，10进制: 20849，UTF-32: 000020849。。共字收录于常用字现通表标准字体

汉英互译

altogether、common、general、share、together

造字法

象形：像两手向上举一件东西

详细解释

基本字义

◎ 共 [[gōng]]

〈动〉

(1) 供奉 [piously worship；offer respectfully]

不共神祗。——《国语》

尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒。——《左传》

(2) 恭敬。通“恭” [respect；venerate]

共武之服。——《诗·小雅·六月》

虔共尔位。——《诗·大雅·韩奕》

公卑杞，杞不共也。——《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠。——《史记·屈原贾生列传》。集解：“敬也。”

(3) 又如：共命(敬从命令)；共勤(恭谨勤劳)；共承(恭敬地承奉)；共奉(敬奉，供奉)

(4) 供给；供应。通“供” [supply]

共其羊牲。——《周礼·羊人》

事之共给。——《国语·周语》

不能共亿。——《左传·隐公十一年》

行李之往来，共其乏困。——《左传·僖公三十年》

三辅长无共张繇役之劳。——《汉书·成帝纪》

(5) 又如：共给(供给)；共张(供应、置备)；共待(备用)；共具(用以摆设酒食的器具)

(6) 供职；奉职 [hold office]

卿等不必言，其各共乃事。——《续资治通鉴》

(7) 姓。如：共华(春秋时人)

◎ 共 [[Gōng]]

〈名〉

(1) 古国名 [Gong state]。有两个。一个在今甘肃省泾川北，另一个在今河南省辉县

(2) 另见 [[gǒng；gòng]]

康熙字典

共

共【子集下】【八部】康熙筆画：6画，部外筆画：4画

〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丸渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。

又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，丸音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。

又姓。《氏族略》以國爲氏。

又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。

又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，丸恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。

又向也。《論語》居其所而衆星共之。

又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。

又《集韻》《正韻》丸居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。

又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。

又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修?膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。

又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。

说文解字

【卷三】【共部】

同也。从廿廾。凡共之屬皆从共。{[26C79]}，古文共。渠用切

说文解字注

同也。从廿廾。廿、二十幷也。二十人皆竦手是爲同也。渠用切。九部。周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之。衞包盡改尚書之共爲恭。非也。釋詁。供、歭、共、具也。郭云。皆謂備具。此古以共爲供之理也。尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭。不作共。漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共。嚴恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共。靖共爾位箋云。共、具也。則非恭字也。虔共爾位箋云。古之恭字或作共。云或、則僅見之事也。史記恭敬字亦無作共者。凡共之屬皆从共。|古文共。體從小徐本。按有順從之象。有睽異之象。古文四聲韵引說文誤以癸爲共。

共字组词

共字的成语

搜文识词

执鞭坠镫

亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。

明·施耐庵《水浒传》第六十七回：“若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万幸。”