物
基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字
物 wù
1、 人以外的具体的东西事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。
2、 内容,实质言之有物。
3、 指自己以外的人或跟自己相对的环境物议(群众的批评)。待人接物。物望所归(众望所归)。
物字UNICODE编码U+7269,10进制: 29289,UTF-32: 000029289。。 物字收录于常用字 现通表 标准字体
content、matter、substance、thing
形声:从牛、勿声
thing,substance,creature
◎ 物 [[wù]]
〈名〉
(1) (形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)
(2) 同本义 [object]
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。——《说文》
物以群分。——《礼记·乐记》
四时之散精为物。——《淮南子·天文》
物也者,大共名也。——《荀子·正名》
九曰物贡。——《周礼·太宰》
(3) 又如:物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之灵);物用(百物器用)
(4) 物件,东西 [article;thing]
庞然大物。——唐· 柳宗元《三戒》
润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
一物无所持。——明· 魏禧《大铁椎传》
夺其物。
(5) 又如:物外(有形事物之外);物变(事物变化);物隐(事物的隐秘);物端(东西,物品);物诱(为外物所引诱);物势(事物的趋势、态势);物惑(外物的诱惑);物则(事物的法则);物像(样子)
(6) 事;事情 [affair]
有物有则。——《诗·大雅·烝民》。传:“事也。”
(7) 又如:物务(事务);物事(事情);物格(事理得到穷究)
(8) 社会,外界环境 [the outside world]
君子生非异也。善假于物也。——《荀子·劝学》
(9) 又如:物外人(尘世以外的人);物道(世道);物运(世运);物外交(超世脱俗的交谊)
(10) 杂色牛 [varicolored ox]
三十维物,尔牲则具。——《诗·小雅·无羊》。毛传:“异毛色者三十也。”
(11) 杂色的旗 [motley flag]
[九旗] 杂帛为物,以杂色缀其边为燕尾,将帅所建,象物杂色也。——《释名》
司常掌九旗之物品,各有属以待国事:日月为常,旃龙为旂,通帛为旃,杂帛为物…。——《周礼》
(12) 牲畜的种类、 品级 [category]
辨六马之属,种马一物,戎马一物……驽马一物。——《周礼》
(13) 又如:物类(同类,物的同类;种类);物汇(物类)
(14) 颜色 [color]
比物四骊。——《诗·小雅·六月》
(15) 又如:物采(色彩)
(16) 哲学用语。物质,与“心”相对 [substance;content]
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。——苏轼《赤壁赋》
(17) 又如:唯物论;物气(物质性的妖气);物观(客观)
(18) 物产 [products]
此物故非西产。——《聊斋志异·促织》
(19) 又如:物图(物产分布图);物殷俗阜(物产丰盛,风俗淳厚);物阜民康(物产丰富,人民安康);物阜(物产丰盛)
(20) 他人;众人 [the others]
损己以利物。——唐· 魏征《十渐不克终疏》
(21) 又如:物听(众人的言论);物意(众人的心意);物师(众人的师表);物鬼(人鬼);物迹(人迹);物轨(众人的榜样);物宗(众人所景仰的人);物和(人和);物物(人对于万物的役使、支配);物忌(众人忌惮或忌妒);物心(人心);物望(人望;众望)
(22) 景物 [scenery]。如:物华(自然景物);物是人非(景物依然,人事已非);物景(景物)
(23) 财富,财物;特指不动产 [property]。如:物业(家业;家产);公物
(24) 物品。某一有形物品 [article]。如:物帛(物品财帛);物殉(用物品殉葬)
(25) 神灵 [deities]
辑江淮物,会大海气,以合 泰山。——《汉书》
(26) 标记,记号 [mark]
叔孙氏之甲有物,吾未敢以出。——《左传·昭公三十二年》
◎ 物 [[wù]]
〈动〉
(1) 选择 [choose]
以物地事授地职,而待其政令。——《周礼》
(2) 观察 [observe]
物土方,议远迩。——《左传·昭公三十二年》
物【巳集下】【牛部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画
《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,丸音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。
又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。
又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。
又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲,辨其物。《註》謂毛色也。
又《夏官·校人》凡軍事,物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。
又《周禮·地官·卝人》若以時取之,則物其地,圖而授之。《註》物地,占其形色,知鹹淡也。草人,以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物,相也,相取土之方面。
又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,與吾同物。《註》物,類也。謂同日。
又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者,財也。以三酒所成有時,故豫給財,令作之也。
又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,衣服視占不與衆同,及所操物不如品式者。
又《周語》神之見也,不過其物。《註》物,物數也。
又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。
又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物,各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣。
又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽,獲車己實。樂不極盤,殺不盡物。
又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒,空洞無物。戸牖盍開,廓焉四達。達,陀悅切。
物【卷二】【牛部】
萬物也。牛爲大物;天地之{[22FD9]},起於牽牛,故从牛。勿聲。文弗切
萬物也。牛爲大物。牛爲物之大者。故物从牛。與半同意。天地之數起於牽牛。戴先生原象曰。周人以{[2306C]}、牽牛爲紀首。命曰星紀。自周而上。日月之行不起於{[2306C]}、牽牛也。按許說物从牛之故。又廣其義如此。故从牛。勿聲。文弗切。十五部。
亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑,多表示倾心追随。
明·施耐庵《水浒传》第六十七回 :“若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸。”false
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