窕
基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字
窕 tiǎo|yáo
1、 细“小者不窕。”
2、 有空隙“充盈大宇而不窕”。
3、 美好“秦晋之间,凡美色,或谓之好,或谓之窕”。
4、 妖艳,轻挑窕冶。
窕字UNICODE编码U+7A95,10进制: 31381,UTF-32: 000031381。。 窕字收录于常用字 现通表 标准字体
形声:从穴、兆声
slender;quiet and modest,charming
◎ 窕 [[tiǎo]]
〈形〉
(1) (形声。从穴,兆声。本义:深邃)
(2) 同本义 [profound]
窕,深肆也。——《说文》
充盈大宇而不窕。——《荀子·赋》
入小而不偪,处大而不窕。——《淮南子》
(3) 又如:窕邃(幽深的样子);窕窕(幽深的样子)
(4) 未充满;间隙 [unreplenished]
七者布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。——《大戴礼记》
(5) 细;小 [small]
夫天子省风以作乐, 小者不窕。——《汉书》
(6) 虚浮不实 [showy and superficial]
语言辨,听之说(悦),不度于义,谓之窕言。——《韩非子》
(7) 美;美色 [beautiful]
不至于窕冶。——《荀子·礼论》
窕美也。美状为窕。——《方言二》
(8) 又如:窕窈(窈窕;美貌);窕儇(美貌,轻佻)
(9) 淫;过分 [excessive]。
(10) 如:窕名(虚名);窕言(虚假不实之言);窕货(来路不正的货物)
(11) 过剩的,多余的 [superfluous]
充盈大宇而不窕,入郄穴而不逼者与?——《荀子》
(12) 优美、雅致和高贵的 [gentle and graceful]。
(13) 如:窈窕
窕【午集下】【穴部】 康熙筆画:11画,部外筆画:6画
《唐韻》《韻會》《正韻》丸徒了切,掉上聲。窈窕也,深極也,閒也。《詩·周南》窈窕淑女。《傳》窈窕,幽閒也。《爾雅·釋言》窕,閒也。《揚子·方言》窕,美好也。《廣韻》善心曰窈,善色曰窕。
又男子亦稱窈窕。《古樂府》云有第三郞,窈窕世無雙。
又山水深亦曰窈窕。《曹攄詩》窈窕山道深。《杜甫詩》烟生窈窕溪。
又宮室深亦曰窈窕。《喬知之詩》窈窕九重閨。
又細也。《左傳·昭二十一年》小者不窕。《疏》窕,細意。
又《集韻》《正韻》丸他彫切。與佻同。輕小貌。《左傳·成十六年》楚師輕窕。
又《集韻》《韻會》《正韻》丸他弔切,音糶。
又《正韻》餘招切,音遙。《荀子·禮論篇》其立文飾也,不至于窕冶。《註》窕音姚。
又與篠同。《荀子·賦論篇》充盈太宇而不窕。《註》窕,音篠。
又與條同。《淮南子·原道訓》霄窕之野。《註》與蕭條同。
窕【卷七】【穴部】
深肆極也。从穴兆聲,讀若挑。徒了切
{[2594D]}肆極也。窕與窘爲反對之辭。釋言曰。窕、肆也。大戴禮王言。七者布諸天下而不窕。內諸尋常之室而不塞。淮南俶眞訓。處小隘而不塞。橫扃天地之閒而不窕。要略訓。置之{[3777]}常而不塞。布之天下而不窕。氾論訓。舒之天下而不窕。內之尋常而不塞。齊俗訓。大則塞而不入。小則窕而不周。兵略訓。入小而不偪。處大而不窕。墨子尙賢中。此道也。大用之天下則不窕。小用之則不困。尙同下。大用之治天下不窕。小用之治一國一家而不橫。荀卿子曰。充盈大宇而不窕。入郤穴而不偪。管子宙合曰。夫成軸之多也。其處大也不窕。其入小也不塞。司馬法曰。凡戰之道。位欲嚴。政欲栗。力欲窕。氣欲閑。又曰。擊其勞倦。避其閑窕。凡此皆可證窕之訓寬肆。凡言在小不塞、在大不窕者、謂置之小處而小處不見充塞無餘地。置之大處而大處不見空曠多餘地。高誘曰。不窕、在大能大也。今本管子、墨子窕誤作究。非是。毛詩傳曰。窈窕、幽閒也。幽訓窈。閒訓宨。方言。美狀爲窕。言外之寬綽也。美心爲窈。言中之幽靜也。左傳。泠州鳩論樂曰。小者不窕。大者不槬。則和於物。此可以諸子釋之。小者不窕、謂雖小而處大不使多空廫之處也。大者不槬、謂雖大而處小不使偪塞莫能容也。莊周書云。瓠落無所容。以注槬字甚合。郭注爾雅云。輕窕者多放肆。眞憒憒之說也。左傳曰。楚師輕窕。此窕義之引伸。寬然無患謂之輕窕。唐石經左傳譌作宨。从宀。釋言。窕、肆也。窕、閒也。其字其義皆同。而唐石經亦於肆也作宨、从宀。與閒也作窕、从穴別異。皆字之偶誤耳。而或據以爲說。分別訓詁。攷之許書。本無从宀之字。从穴。兆聲。讀若挑。徒了切。二部。
洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
《旧唐书·源休传》:“我国人皆欲杀汝,唯我不然。汝国已杀突董等,吾又杀汝,犹以血洗血,污益甚尔。”false
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